​中国古代的九州，指的是哪九州？

中国古代的九州，指的是哪九州？

在我国古代，每逢新朝代的建立，都会说扫六合，定九州。“扫六合”比较好理解，六合就是上下和东南西北六个方向，意思就是天下都平定了。

那为什么要“定九州”呢？这个九州到底指的是哪些九州？

说起这个，就要说到大禹了。

据《尚书·禹贡》中记载，当初大禹治水的时候，捎带着就把当时的疆域，划分为九个州。于是从此以后，古人就用九州，来指代我们中国。

这也就是为什么，每个朝代的建立，都被叫做“定九州”的原因。

只不过，由于每个朝代的疆域，会有所不同，因此在地理范围和名称上，也会有不同。比如大禹当初划分时，九州就分别指的是：

豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

可是到了周朝的时候，九州的地理范围和名称，就发生变化了。其中徐州、梁州这两个名称，就没有了，而是多出了幽州、并州。

据《周礼·职方氏》中记载，那时的九州指的是：

扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、冀州、幽州、并州。

这是因为周武王把徐州并入了青州，把梁州并入了雍州。同时因为冀州的面积太大，于是又分出了幽州和并州。

到了春秋战国时期，九州的划分，大致和周武王时差不多。只不过据《吕氏春秋》中记载，并州没有了，徐州又出现了。具体就是：

豫州，周也。冀州，晋也。兖州，卫也。青州，齐也。徐州，鲁也。扬州，越也。荆州，楚也。雍州，秦也。幽州，燕也。

实际上，一直到了汉代的时候，九州的地理范围，才确定了下来。只不过这时时候的九州，从地理范围上来看，已经不局限在中国这片土地了，而有点放眼世界的意思了。

根据《淮南子·地形训》中记载，具体就是：

东南神州、正南次州、西南戎州、正西兖州、正中冀州、西北台州、正北泲州、东北薄州、正东阳州。

这也就是为什么，我们中国也称为神州大地的原因。

由此可见，如果把九州界定在，对中国古代疆域的划分，指的就是豫州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州和幽州。其大致的地理范围，基本上包括北边的燕山山脉、渤海湾和辽东，南边到了南海，向西则到了甘肃接西域，向东则一直到东海。