布达拉宫里面有什么?网友看完直呼:简直是现实版的狮驼岭!
布达拉宫里面有什么?网友看完直呼:简直是现实版的狮驼岭!
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蓝天、高山、雪原,这些景象成为现在旅游的一大热点,受够了工作的乏味“城里人”,向往到这样的地方放松身心。
我国能够满足这些条件的地区不算多,而西藏绝对排得上号,西藏旅游热已经掀起来一大波热潮。

在遥远的西藏自治区土地上,有这么一座雄伟的建筑,每年都在吸引众多人前往朝拜以及旅游打卡。
这座建筑就是我们熟悉的西藏布达拉宫,“布达拉”是梵文音译,意味着佛教圣地。
这座神圣的建筑有着一段非常神秘的历史故事,看完这段历史,直接让人不再淡定了。

布达拉宫里面的内容,让网友惊叹为现实版的狮驼岭,那里面究竟有什么呢?
一、佛教圣地的起源
公元7世纪佛教传入吐蕃,标志着佛教在西藏地区的起源史。
佛教在西藏产生了深远的影响,松赞干布引入佛教目的是加强藏民和周边民族的经济文化交流,积极发展周边民族的关系。

西藏先后与唐朝和尼泊尔联姻,佛教伴随着联姻传入了西藏。
佛教在不同的地区也有差异,虽然都属于佛教体系,基于不同的文化传统和社会背景,形成了各种流派。
这些流派在教义解释和修行方式以及礼仪习俗上,都是不相同的,西藏的佛教文化就属于藏传佛教。

藏传佛教和汉传佛教不太相同。
藏传佛教信徒盛行一种朝拜方式,也就是磕长头,从很遥远的地方,一直磕头,而朝拜的目的地就是西藏的布达拉宫。
布达拉宫修建的位置和动用的资源,在当时堪称西藏最伟大的工程建筑,其建造的历史横跨了13个世纪。

1645年五世达赖喇嘛为了巩固政权,重新将布达拉宫进行扩建和翻新,形成了我们现在看到的规模。
布达拉宫采用了极其特殊的建造方法,是一座具备西藏自己风格的堡垒宫殿,是西藏地区的象征。
当时布达拉宫成为整个西藏地区的宗教圣地和政治中心,大大小小的会议和宗教活动都在这里举行。

不仅如此,布达拉宫还是一座西藏的博物馆,佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍等,都在布达拉宫里面陈列。
从布达拉宫的历史来看,反映了西藏十多个世纪的社会文化背景,具有很大的研究价值。
二、布达拉宫隐秘的监狱
布达拉宫里面有什么?这是很多人都想知道的问题,除了上述的那些文物古董,布达拉宫还有鲜为人知的一面。

神圣的外表是统治者和宗教性质给予布达拉宫的光环,但在一些人心中,布达拉宫是心中的梦魇。
西藏地区在历史上发展落后,很长一段时间都是奴隶制社会,在农作物贫乏的西藏地区,奴隶生活条件极其差。
西藏的奴隶制度相当可怕,奴隶制将人划分为贵族、寺庙和农奴,贵族和寺庙掌握了绝大部分社会资源,农奴成为商品。

农奴的生活条件极其恶劣,成群结队生活在茅草房屋里面,衣不蔽体食不果腹,任何行动都需要听奴隶主人的。
布达拉宫在奴隶制时期,就成为关押奴隶的监狱,在布达拉宫内部,有大量奴隶遭受殴打和非人对待的痕迹。

在这些奴隶的眼里,布达拉宫可怕程度不亚于人间地狱,有网友了解了这方面的历史,认为布达拉宫就是现实版的狮驼岭。
狮驼岭是西游记的经典的地区,里面有三只法力高强的妖怪,盘踞在狮驼岭这个地方。
里面的百姓苦不堪言,成为妖怪的食物,遍地血流成河,尸骨堆积如山,当唐僧等人行到此处时,都害怕难安。

这段布达拉宫的黑历史,磨灭掉了太多奴隶的生命,相传布达拉宫建立耗费大量人力,这些都是奴隶的血肉堆积而来,不少人被活活饿死。
三、没有人权的奴隶
处于奴隶制社会中的西藏农奴,没有一点人权,贵族、寺庙僧人可以肆意对农奴生杀夺予,而农奴心中也被洗脑,不敢反抗。

布达拉宫的墙壁相传是牛奶和白糖,在底层人群食不果腹的年代,要用牛奶和白糖粉刷墙壁,是要饿死很多人的。
贵族阶层不愿意出钱出力,这些都是从农奴身上搜刮来的,而上层人群每天闻着布达拉宫的奶香味,享受其中。

布达拉宫还积累了大量的黄金和财富,外有冻死骨,里面却是一片金碧辉煌的景象,形成了鲜明反差。
这和狮驼岭里面描写的景象有何不同?归根到底都是剥削压迫底层奴隶的人权和利益,是血肉堆积的“辉煌”。
在西藏被当作奴隶,生命如同草芥,奴隶想要繁衍下一代,必须由主人同意,并且奴隶的下一代也只能当奴隶。

贵族永远是贵族,奴隶永远是奴隶,普通奴隶无法接受教育,思想长期处于压迫,内心服从于被剥削。
这是非常可悲的,即使奴隶数量众多,他们也不敢反抗,不知反抗。
四、令人胆寒的“艺术品”
如果布达拉宫里面珍藏的财宝是来自奴隶的劳动,那么那些所谓的“艺术品”,就是一条又一条活生生的命。

布达拉宫是西藏的政治宗教中心,旧时的西藏佛法做一次法事,需要取活人器官,人皮做鼓,人骨做笛。
无论在什么时期,这样的佛法都是骇人听闻,被选取为法器的人,无一例外都是底层奴隶。
相处布达拉宫整个地下,都是制作“人皮唐卡”,“阿姐鼓”的地方,每天都能从外面听到来自里面的哀嚎。

有藏民亲眼看见“法器”的制作流程,想要出手阻止却死于非命,最后也被残忍制作为“法笛”。
将鲜活的生命用作宗教的祭祀,是对人权的极大侮辱,是西藏奴隶的严重侵犯,可是贵族为了满足自己私欲,从未放弃过这一制度。
西藏没有黄金等自然资源,可布达拉宫里面却堆积了大量黄金财物,这就是用奴隶的血肉进行的对外贸易,一步步积累下来的。

愚昧的教育和封建的思想,长期禁锢着奴隶的思想,西藏地区的奴隶人数在新中国成立前有百万之多。
五、新生与繁荣
奴隶制社会是上层贵族为了满足自己的利益,采取的一种剥削压迫行为,在全世界范围内都应该被废除。

西藏地区是奴隶制一直持续到20世纪中叶,才得到废除,这一切都得益于解放军解放了西藏。
解放军的来到让无数奴隶看到了希望,在布达拉宫广场上,大量奴隶围观了解放军抓住了贵族子弟,将其审判。
平时生活中奴隶根本不可能见到这一幕,他们面对贵族,都要把头低下来,现在贵族居然被抓了。

这一幕为西藏奴隶留下难忘的痕迹,使他们自己意识到,反抗才能获得新生。
1959年西藏民主改革废除农奴制度,上百万农奴获得了属于自己的房屋和土地。
布达拉宫再也听不见嗷嚎的叫声,里面的监狱也被废除,农奴终于从一千多扇窗户里面走了出来。

但是布达拉宫依然成为西藏佛教的圣地,每年还是能够看到无数虔诚的朝拜者,一步一磕头跪倒在地。
西藏解放以后,中央十分重视布达拉宫的历史价值,多次拨款对布达拉宫进行保护和修建,保留了其原本的外貌。
布达拉宫里面的场景现在我们已经看不见全貌,但是黄金、白墙以及当初奴隶生活的痕迹,永远都存在里面。

结语
布达拉宫里面有什么?最重要的是一种历史性价值,布达拉宫的存在提醒着我们西藏曾经的奴隶制社会。
在解放军进入西藏以后,从没有见过这种场景的藏族人,流着眼泪询问这一支军队是为什么而来。

解放军回答说:我们是毛主席派来的,是为了解放而来。藏族人民在分配到房子的时候,都在家里最醒目的位置挂上毛主席画像。
佛祖不会拯救藏族奴隶于水深火热,但是人民子弟兵和他们自己的双手却可以做到。
这座宏伟的宫殿,代表了太多人的寄托,我们现代人应该重视这一段历史。

不管布达拉宫是否神圣,都应该去看一看,勇敢面对曾经的历史事件,才能获得心灵的洗涤和净化。
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参考
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