​大明蒲州，一时多少豪杰（中）王崇古与张四维

大明蒲州，一时多少豪杰（中）王崇古与张四维

王崇古：御倭和蒙

王崇古是一位戍边将领，26岁中进士，为官40年多在军中任职。由于深得内阁首辅张居正的重用，王崇古有幸参与了抗击“南倭北虏”两大事业。他步入仕途即在常州执掌军务，和俞大猷在靖江一带抗倭，使东南沿海趋于安定。他连受嘉奖而升职，随后又走上抗蒙的战场。在宁夏任职期间，他利用有利地形，修筑大量的工事，使宁夏在九镇中独未受害。鉴于此，他被任命为陕、延、宁、甘四镇防务，获功甚多。

蒙古俺答汗部多次侵扰河套以东的宣府、大同，甚至越过长城，最远打到平阳（今临汾）一带。王崇古任宣大诸镇军务后，整顿军务，同时对归来的番汉军民实行招抚，阻止了俺答汗的侵犯。

王崇古彪炳史册的建树，是促使蒙汉和好。他一面采取策略，感化屡扰边境的俺答汗，劝其归顺大明；一面与张居正一起奏请朝廷改变过去的对蒙政策，与俺答汗修好。终使朝廷采纳了他们的建议，封俺答汗为“顺义王”，准其入贡，开放边界市场，蒙汉两族和平友好数十年，成为历史上少有的和平时期，该事件史称“隆庆议和”。

王崇古用自己的智慧和真诚，推行睦邻政策，不战而屈人之兵，化干戈为玉帛，蒙汉关系发生了戏剧性的变化，打开了双方共赢的新局面。听说最近大同要排一出戏，歌颂的就是宣大总督王崇古在大同期间的丰功伟绩。

《明史》说“崇古省历七镇，勋著边陲”，万历十六年（1588年）逝于蒲州，墓址在城东峨眉塬上，现已不存。王崇古对故乡的贡献则是重修万固寺。1556年年初的“天塌蒲州”八级大地震，使万固寺壁裂塔斜。30年后的一天，他与丁忧在家的同乡亲友张四维一起游寺，见到塔倾危险，遂决定重修。1585年，他们组织匠人取宝拆塔，第二年兴工重建。建筑期间，张王二人先后去世，王崇古两个儿子王谦、王益，子承父业，继续修建，到1594年完全竣工。

王崇古题、张四维书的万固寺“多宝佛塔”匾额 （资料图）

该舍利塔由于高官财力上的强力支持和精益求精的“工匠精神”，不仅使其高度达54米，比莺莺塔高出16米，而且是切砖对缝的精品工程。现在万固寺舍利塔有石刻匾额“多宝佛塔”。落款中有“太子少保、兵部尚书、郡人鉴川王崇古题”，交代了王崇古的身份，号鉴川，告诉世人是这位建塔的倡导者为塔命名。这也是王崇古今天在蒲州留下的唯一痕迹。

张四维：一德和衷

张四维（1526~1585年），号凤磐，政治家，永济孟盟桥人。张四维父亲张允龄笃信重义，经商发家，成为山西著名盐商，使张四维受到良好的教育。张四维从小聪慧，嘉靖二十八年（1549年），23岁的他参加乡试，以第二名中举；嘉靖三十二年（1553年）又中进士，因文章书法兼优，以第一名的成绩入列翰林院的庶吉士，相当于翰林院高级进修班学员，后授翰林院编修，相当于皇帝的高级文秘官员。隆庆年间，他曾担任皇帝的首席讲经官，对皇帝问话，他尽心作答，而且多有发挥，深得皇帝赏识。可惜，隆庆帝在位仅6年。万历时期，张四维升任礼部尚书兼东阁大学生，参与朝政。有一次，他在文华殿为新皇帝讲读，神宗看其气度不凡，御书“一德和衷”四字，赐之。

张四维也熟知边防事务。隆庆四年（1570年），俺答汗的孙子“把汉那吉”归附驻扎在大同的王崇古，俺答汗大兵压境，要求遣还孙子。王崇古借机谈判，晓以大义，让他向明纳贡。由于俺答汗的长期侵扰，朝臣对其恨之入骨，于是在廷议时，王崇古建议与俺答汗通商贸易的折子遭否决。

此时，张四维上疏皇帝，站在国家和民族利益的高度，旗帜鲜明地支持王崇古，联合首辅高拱和张居正，使得朝廷同意恢复边关互市。议和得以达成，结束双方的敌对状态，换来了20多年的边陲宁谧。不仅如此，人民生命财产安全得到保证，大大减轻了边防产生的财政负担。蒙古是一个经济比较单一的游牧区，通过贸易得到中原的粮食、绸布、铁锅、药材、茶叶等奇缺的商品，俺答封贡是明蒙关系得到根本改善的标志。

张四维为人正直，博物多才，有康济天下之心，主政时以宽大为怀。在张居正当政时，他曾积极配合改革。张居正去世后，张四维任内阁首辅，对张改革中的弊端进行了修正。因张居正严刑峻法，结怨甚多，万历皇帝也支持清算张居正。张四维趁神宗喜得贵子高兴之际，劝说皇帝放宽政策，使受排挤者官复原职，安定了人心，为朝廷稳定作出了贡献。

万历十一年因父逝，维带病归乡服丧。临走前，他劝神宗法祖、孝亲、讲学、勤政、清心、寡欲、惜财、爱民，并保持始终，就好像诸葛亮的《出师表》，言之谆谆，情深意长。当时神宗21岁，刚刚亲政，这段时间还是比较勤政的。《明史》对明神宗的评论是“论者谓：明之亡，实亡于神宗”，那主要是指神宗后期的怠政，使政治糜烂到极致。

福无双至，祸不单行。张四维刚到家，后母胡夫人亦亡，随后两个弟弟又亡，悲痛交加，两年后服丧期将满，他却一病不起，卒于故里。望眼欲穿的神宗皇帝很是伤悲，停朝一天，派官员来蒲州治丧，赠张四维为太师，谥号文毅。

作为文臣，张四维熟于写诗，崇尚古贤，留有《谒舜帝庙》《城东有舜庙首阳山有夷齐祠》。前述的万固寺舍利塔匾额有“光禄大夫、柱国少师兼太子太师、吏部尚书、东阁大学士、郡人凤磐张四维书”，可见匾额上的字为张所书写，同时可以看到他的封号比较多，就这还不算他担任的实际最高职务“内阁首辅”。虽然任首辅不足两年，但皇帝对他还是有感情的。他的荣誉之高是多种因素造就的，包括家庭环境、社会环境、自身条件优越加上良好机遇。

现在除了万固寺塔有张四维的记录外，他父亲张允龄墓位于蒲州镇侯家庄附近，基本保存完好，墓冢前有碑10通，为明嘉靖、隆庆、万历三朝所立，碑上字迹清晰，多次提到张四维。不幸的是，张四维墓已经被毁。

另外有文章介绍，万固寺塔建造过程中，“王崇古、张四维先后去世”，从时间上看应该是“张四维、王崇古先后去世”，即外甥年纪小，但去世时间早，不是常理中的舅比外甥去世早。有文称，当塔建到第十一层时，二公先后去世。据矗立于寺内的《重修万固寺记》碑载，“不意甫八级而二公相继薨”，看来第八层可信。这虽是细节，不可以讹传讹。该碑是明万历二十八年（1600年）立的，由王崇古两个儿子王谦撰写，王益书字。 （傅晋宏）