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​说诗画|诗词意象(十一)鸿雁在云鱼在水 仙鹤传情志高洁

2025-08-01 12:57 来源:去可网 点击:

说诗画|诗词意象(十一)鸿雁在云鱼在水 仙鹤传情志高洁

鸿雁在云 相思遥寄

鸿雁是古代诗人的好朋友,我们常在诗文中看到用鸿雁代称书信。比如黄庭坚的《寄黄几复》:

我居北海君南海,

寄雁传书谢不能。

李清照的《一剪梅》:

云中谁寄锦书来?

雁字回时,月满西楼。

鸿雁传书最早源自苏武牧羊。

西汉时,苏武出使匈奴被扣押,流放至北海牧羊。十余年后,单于谎称苏武已死。汉朝廷派使者对单于说:“汉帝射得一鸿雁,足上系有帛书,说苏武在北海牧羊。”单于只好释放苏武。遂后世以鸿雁代指书信往来。

在诗人眼中,鸿雁亦是忠贞爱情和相思的代名词。金代元好问的《摸鱼儿·雁丘词》就是为大雁殉情而死之事而作,凄婉缠绵,感人至深。

问世间,情为何物,

直教生死相许?

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,

千山暮雪,只影向谁去?

一日,猎人射得一只大雁,另一只侥幸逃脱,见同伴已死,遂悲鸣坠地自尽。元好问听闻当即买下两只大雁,将它们葬于汾水岸边,堆石为记,是为雁丘,后作词祭奠这对忠情的大雁,谱写了一往情深的爱情悲歌。

南宋 佚名《寒汀落雁图》(局部)

鸿雁南翔,也牵动了诗人的思乡之心。如苏轼笔下的《水龙吟·雁》:

露寒烟冷蒹葭老,

天外征鸿寥唳。

银河秋晚,

长门灯悄,

一声初至。

须信衡阳万里,

有谁家、锦书遥寄。

锦书遥寄,天外征鸿,东坡先生的思念分外浓。全诗以雁字起相思,咏物喻志。秋深景疏、志高趣雅、思妇忠君之意,在字里行间催人泪下。

睹雁思乡更思人,杜甫的《天末怀李白》:

凉风起天末,

君子意如何。

鸿雁几时到,

江湖秋水多。

挚友遇赦,急盼音讯,望鸿雁带来友人消息,诗人对李白的关切之情溢于言表。

清 恽寿平《落花游鱼图》(局部)

双鱼在水中有尺素

中国人素来爱鱼,民间传说中有许多鱼的典故。如鲤鱼跃龙门、卧冰求鲤、姜太公钓鱼等,是宣扬求学上进、行善尽孝的传统美德。

知鱼之乐、得鱼忘筌等,体现的是早期的哲学思想。

双鲤、鱼书是古人对书信的称谓。古人常把丝绢书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故称。双鲤典故最早出自汉乐府诗:

客从远方来,

遗我双鲤鱼,

呼儿烹鲤鱼。

中有尺素书。

晏殊妙用鱼书意象作有《无题·油壁香车不再逢》:

油壁香车不再逢,

峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月,

柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后,

一番萧瑟禁烟中。

鱼书欲寄何由达,

水远山长处处同。

在古典诗词中,鱼意象常指代缱绻情深的爱情。如汉乐府《江南》:

江南可采莲,

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,

鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,

鱼戏莲叶南,

鱼戏莲叶北。

以鱼和莲的嬉戏来比喻男女间的爱恋。

唐诗中有大量用鱼意象来象征永不分离的爱情,如王建的《横吹曲辞·望行人》以比目鱼寓意情比金坚的相思之情:

自从江树秋,

日日上江楼。

梦见离珠浦,

书来在桂州。

不同鱼比目,

终恨水分流。

久不开明镜,

多应是白头。

类似的例子不胜枚举。

清 华碞《松鹤图》(局部)

鹤飞千里高洁凌云

仙鹤,姿态雍容,仙风道骨,被古人赋予福瑞忠贞、美满和谐、吉祥长寿等诸多文化寓意。历代文人墨客咏赞仙鹤,留下了许多诗词佳作。

鹤飞则一举千里,往往用来比喻远大志向。唐代刘禹锡作有:

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄。

正是那排云而上的鹤,激发了诗人的凌云壮志。诗人一反过去文人悲秋的传统,描绘了一幅晴空中鹤飞冲天的动人图景。

寒松纵老风标在,

野鹤虽饥饮啄闲。

一生钟情于鹤的白居易,在《题王处士郊居》中以鹤咏叹友人,虽已年老但高洁的品格犹存。寒冬里的松树纵然苍老,仍保持着挺立的风度;野鹤虽然饥饿但饮水啄食的姿态仍是悠闲孤傲。

心同野鹤与尘远,

诗似冰壶见底清。

晚唐诗人韦应物盛赞仙鹤的冰清玉洁,表明其心志如鹤一般超然与高洁,自由洒脱。

鹤喜栖息在涤尽繁尘之地,故而有隐逸的象征。诗文中常以“鹤鸣之士”比喻德行高洁的君子。宋代隐士林逋以“梅妻鹤子”广为人知,过着

鹤唳柴门月过墙,

梅花如雪满林香。

的神仙般隐居生活。

诗仙李白更是终生热衷于以“鹤仙”抒怀。写下“缅彼鹤上仙”、“娇女爱飞鹤”、“鹤舞来伊川”等名句,充溢着浪漫主义色彩。

鸿雁、锦鲤、仙鹤本是无情物,是诗人用情怀赋予了它们灵性与浪漫,使它们化身为使者,替人们传信寄情。

将亲情、友情和爱情,从一个时空传到另一个时空,缔造了一个又一个美好的寄托。

这些诗人钟爱的吉祥动物是情,是爱,更是诗人对生活和生命的期许与诗化。

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