​古人走夜路，为何宁睡坟头不睡庙呢？

古人走夜路，为何宁睡坟头不睡庙呢？

古代有句俗话，宁睡荒坟，不住破庙。为什么要这样说呢？寺庙为什么那么可怕呢？

我们要从《聊斋志异》中的一个故事说起。

相传，有一位常年行走江湖的布商，名叫王五。他以卖布为生，足迹遍布大江南北。有一年，他来到了青州地界，准备在这里推销他的布料。

那是一个日落西山的傍晚，天色渐渐暗了下来。王五正走在一条荒凉的道路上，周围是绵延起伏的山丘和一片片荒芜的土地。他环顾四周，发现前不着村后不着店，不禁感到有些焦虑。他开始担心自己今晚该在哪里落脚，度过这个漫长的夜晚。

正当王五感到疲惫和无助的时候，一座荒庙突然映入了他的眼帘。这座庙破败不堪，墙壁斑驳，屋顶漏风，周围杂草丛生。然而，对于此时的王五来说，这却是一个可以遮风挡雨的住所。

他走进了这座庙，发现里面住着一个和尚。和尚看到有生人进来，非常热情地迎接了王五。王五心里感到一阵安慰，毕竟有人陪伴的感觉总是好的。

这座破烂不堪的庙宇虽然简陋，但对于王五来说，却是一个暂时的栖身之处。他开始在这个荒凉的地方安顿下来，准备度过一个平静的夜晚。

在彼此礼貌地打招呼之后，那位出家人以谦卑的姿态向王五提出请求：“施主，请看看这座荒废的庙宇，门扉已经消失，佛像的彩漆也剥落殆尽。您是否可以发发慈悲，给予一些资助呢？”王五身处他乡，且对方已经把话说到这份上，他感到不便推脱，便不假思索地应允了。

见到王五答应得如此爽快，且他的衣着显得颇为考究，和尚便得寸进尺，索要更多的财物。王五阅历丰富，瞬间意识到自己可能遭遇了诈骗。因此，对于和尚随后提出的更多要求，他果断地予以回绝。

未料，那和尚的面孔骤然变得狰狞，他抽出闪着寒光的戒刀，胁迫王五交出他所有的财物。王五为了生命安全，不得不屈服于这股威胁，希望能够用金钱换得一条生路。然而，那和尚却恶意满满地告诉他，他留下这么多财产，肯定会心生怨恨，放他走只会留下后患。

因此，和尚无情地将王五杀害。

由此可见，一个人出门在外，孤身睡到荒坟里，最多就是和毒虫猛兽交手，若是睡到荒庙里，一旦遇到歹人，那可是性命难保了。

还有明代的探险家、地理家徐霞客也有过和王五相似的经历。

据《徐霞客游记》记载，1618年的某一天，徐霞客独自踏上了前往齐云山的旅程。然而，天有不测风云，那天下起了瓢泼大雨，徐霞客找不到避雨的地方，恰好看见一座孤零零的庙宇，便连忙躲了进去。

在这座荒废的庙宇中，除了徐霞客，还有五个和尚。然而，到了深夜，这五个和尚突然对徐霞客起了杀心，企图谋财害命。徐霞客常年在外游历，身体矫健，反应迅速，他立刻意识到危险，三下五除二地将这五个恶徒制服。

第二天，徐霞客把这五个和尚交给了官府处理。这件事情让人们深思，即使是像徐霞客这样经验丰富的旅行家，也不敢轻易在荒庙中过夜。

事实上，在《水浒传》这部小说中，寺庙中发生的凶险故事屡见不鲜。武松、林冲等英雄人物都在庙宇中遭遇过危险。更何况，荒庙通常年久失修，随时可能发生塌陷等危险。而墓地附近通常有村庄等人烟，相对来说，毒蛇猛兽的出没就会少很多。

其实，这荒庙并不可怕，真正可怕的是心存不轨，出没于荒庙的歹人。相较于虚无缥缈的鬼神之说，这险恶的人心更令人生畏。你说是么？